¿Como se divertia la gente durante el porfiriato?

ENTRETENIMIENTO EN EL PORFIRIATO.

En el porfiriato como siempre el entretenimiento estuvo dividido en diferentes actividades: unas para ricos y otras para las clases mas bajas

En las actividades para las familias privilegiadas se destacan:

ZARZUELA: La zarzuela es una forma de música teatral o género musical escénico surgido en España con partes instrumentales, partes vocales (solos, dúos, coros...) y partes habladas.Siempre espectáculo preferido por las familias mexicanas desde su llegada a México a mitad del siglo XIX. La zarzuela espanola desempeño un papel muy importante en el desarrollo.

OPERA: género de música teatral en el que una acción escénica es, armonizada cantada y tiene acompañamiento instrumental (en algunas ocasiones con pequeños adornos), donde los actores utilizan estilos poco comunes al cantar. Durante la época porfirista, el panorama de la ópera dio un giro sobresaliente, ya que en este periodo el país mantenía una gran apertura hacia el continente europeo; de esta manera, comenzaron a llegar a escenarios mexicanos compañías operísticas francesas y españolas, entre otras; dentro de esa oleada de puestas en escena se presentó Tosca de Giacomo Puccini y Lohengrin de Richard WagnerDesde tiempos antiguos, la música había jugado un papel importante en las representaciones teatrales. Durante el Renacimiento, entre los distintos actos de las tragedias o comedias se incluían los llamados intermedios, se trataba de puestas en escena pastoriles que de alguna forma se fueron los antecedentes de la ópera.

Fue en Florencia donde un grupo de intelectuales del arte, que se hacían llamar Camerata Florentina, se interesaron en crear una nueva visión del teatro clásico griego y romano; entonces surgió un estilo cuyo cimiento era el uso del "recitativo", esto es una línea vocal entonada de modo declamatorio y libre, apoyada de un sencillo acompañamiento instrumental.

Posteriormente, surgió la representación de Dafne considerada generalmente como la primera ópera y, poco después, la que para muchos es considerada la primera ópera en el sentido actual de la acepción: Eurídice creación del compositor Jacobo Peri y del poeta Otavio Rinuccini

OPERETA: La opereta es un tipo de teatro musical, animado y satírico, cuya característica fundamental es la de contar con una trama argumental inverosímil y disparatada.

CANCAN: El cancán (a veces escrito can-can ) es un baile rápido y vivaz de reputación escandalosa, cuyas principales características son los movimientos provocativos, las patadas altas y el alzamiento y movimiento de las faldas.

BALLET: El ballet o danza clásica es el nombre específico dado a una forma concreta de danza y su técnica.

BAILES ORGANIZADOS: Por lo general se bailaban entre las personas de "clase alta" valses,shotíses,polkas,contradanza,que eran los ritmos que estaban de moda en Europa en ese entonces. El estilo es muy característico,las mujeres tenían que bailar de forma muy refinada y no debían enseñar "de más"(por ejemplo,los tobillos),así q una forma d coquetar era tomar con una mano la falda y levantarla unos pocos centímetros al bailar.Se bailaba en cuadrillas de parejas,es decir,grupos de 4 parejas,que intercambiaban lugares entre ellos haciendo reverencias para expresar respeto hacia la pareja con la que se intercambiaba.
El vestuario consistía en vestidos muy elaborados con crinolinas y corsés,actualmente puedes ver unos parecidos en las telenovelas "Alondra" o "Amor real" ,también usaban guantes de encaje a juego con el vestido,botines y joyas,especialmente perlas y los peinados eran con rizos largos y tocados o peinetas con pedrería.Los hombres usaban frac con corbata de moño y una faja a la cintura del color del moño,zapato de vestir y guantes blancos.
Los valses más conocidos son los de Juventino Rosas(sobre las olas,Carmen),Los lanceros(cuadrilla del estado de Guanajuato),Su majestad el shotís(shotis),entre otras

LUGARES DE REUNION.

Uno de los principales lugeres de reunion durante el Porfiriato era el Jockey club, el cual era muy frecuentado por porfirio diaz.

La cultura, a grandes rasgos, es la expresión más directa y fiel de la evolución de un pueblo. Al mismo tiempo
que lo identifica, expresa los elementos que los une a su naturaleza con su trayectoria histórica. Resulta difícil
conocer o entrar en contacto por primera vez con una nación, del presente o del pasado, por conductos
distintos de las producciones de su cultura pues en el devenir cultural se van forjando y registrando
simultáneamente los rasgos principales de todo grupo humano.

El porfiriato, cabalmente iniciado en 1877, alcanzó en 1911 el establecimiento de una cultura mexicana que,
por una parte, asentó al fin algunos de los valores y características por los que también lucharon y discutieron
los dirigentes nacionales durante todo el siglo XIX; por otra parte, el prolongado gobierno de Porfirio Díaz
construyo una nación mediante la centralización organizada de aspectos culturales foráneos que, si bien
impactaron al grueso de la población, pocos efectos tuvieron −como en las aspiraciones políticas de la masa−
en la cultura popular. La gran explosión social de 1910 habría de revelar la existencia de un mundo nacional
dividido, partido en segmentos irreconocibles; asimismo, en sus quehaceres netamente culturales, el pueblo se
hallaría poco relacionado con los grupos hegemónicos pues éstos se habían alejado paulatinamente de sus
expresiones, inquietudes, diversiones, problemas y temas.

Don Porfirio cumplió su promesa de aglutinar a la disgregada nación pero lo hizo convirtiendo al poder en
espectáculo: el ejército, la burocracia, el comercio y la alta sociedad produjeron paladines de debían ser
admirados con los atavíos del disfraz en los escenarios más indicados para marcar diferencias: bailes, desfiles,
ceremonias, tiendas, restaurantes Lo mexicano debía transfigurarse gracias a los elementos venidos de fuera;
el país importaba, sin ambages, óperas y operetas y las matrimoniaba con las tonadillas, las canciones locales
y regionales, el lenguaje popular, el chiste espontáneo y la música y las danzas nacionales. Los valses más
bellos de los compositores mexicanos imitan y hasta superan en delicadeza y calidad a los valses europeos. La
alta cultura porfirista es un cúmulo de imágenes idealizadas que incluyen al concepto idílico den indio, del
habitante prehispánico, de los elementos de la historia mexicana. La fiesta popular sigue su propio camino a la
vista de los nuevos conceptos de lo chic o elegante. El pueblo baila, canta y se divierte en los espacios abiertos
mientras los núcleos familiares pudientes se afrancesan bien y, mal en los salones y restaurantes. El
eclecticismo se vuelve costumbre y hasta pasión, azuzado por el talento muy especial

DEPORTES.

Los deportes en el Porfiriato fueron el patinaje, ademas se puson de moda jugar polo tenis cricket y el tiro al blanco.ademas de los deportes las carreras de caballos, de bicicletas y las de automóviles reunian mucho publico.

Las clases populares acostumbraban a pasear los domingos por plazas y parques donde se instalaban ferias con trenecitos caballos, borregos ensillados y asnos con albaradoas.

Tambien se realizaban mucho las kermeses con motivo de fechas civicas.

CINE

El cine, junto con el circo, el teatro, los toros o las peleas de gallo fue una de las múltiples diversiones que la sociedad porfiriana utilizaba para paliar sus momentos de ocio. En un somero, pero sucinto ensayo, Circo, teatro y variedades. Diversiones en la ciudad de México a fines del porfiriato, Ricardo Pérez Montfort detalla las diversas manifestaciones a las que nuestros bisabuelos acudían para pasar el tiempo libre.*

Como anota el investigador del CIESAS:

Mientras los paseos o los combates de flores remitían a las remembranzas nostálgicas de cierto provincianismo, el ir a una sala de cine o el asistir a un match de beisbol mostraban una disposición particular hacia lo moderno y urbano.

A continuación reproduzco el pasaje que corresponde al cine:

Pero hablando de cine, ya fuera a partir de los populares kinetoskopios, con todo y sus “vistas picantes” o como parte del ritual de asistir a un salón de proyecciones, en ese México a la vuelta del siglo, dicho medio de comunicación ya había conseguido su carta de ciudadanía. Aun cuando en sus primeros años en México el quehacer cinematográfico se caracterizó por la trashumancia, como bien lo dice Aurelio de los Reyes, ya para 1906, la ciudad contaba con 16 salones que proyectaban las novedades de las casas Pathé, Edison, Méliès, Gaumont, Urban Trading, Warwick, Mutascope y Poliscope (De los Reyes, 1977: 32-33). Al final de ese mismo año José Juan Tablada reconoció la popularidad del cine con la siguiente frase:

…has sido ¡oh año de 1906! El año del oro en circulación, el año del tifo siniestro, el año de la fiebre del automóvil y del sarampión del cinematógrafo. (cit. en De los Reyes, 1977: 33)

En los salones en los que se proyectaban las primeras “vistas” se podía reunir toda clase de representantes de los distintos, sectores sociales de la capital. Damas elegantes, fifíes y lagartijos se combinaban con palurdos, sirvientas y genízaros. Esta mezcla les pareció intolerable a ciertos sancionadores del buen vivir de la capital. Luis Reyes de la Maza cita por ejemplo a un periodista de la primera mitad del siglo que escribió:

Este espectáculo que eleva a las clases inferiores envilece y degenera a las superiores si a él sólo se entregan y consagran. El ejemplo que dan nuestros ricos en el cinematógrafo es desmoralizador y disgustante, no sólo por el bajo nivel que acusa el sentido general estético, sino por el contraste que presenta con los esfuerzos nobles de la burguesía por implantar y arraigar aquí el arte verdadero y alto que eleva el espíritu y hace florecer el amor al ideal. (Reyes de la Maza, 1968: 46-47)

Con todo y sus detractores, ir al cine poco a poco se convirtió en una actividad favorita de los capitalinos quienes no dejaron de asistir a las salas de proyección a partir de su instauración en el medio urbano. De nada sirvieron las diatribas, ni las objeciones. El cine llegó para ocupar las horas de ocio y entretenimiento de un amplio sector que rápidamente fue creciendo hasta extenderse prácticamente a toda la sociedad capitalina.

Estaba muy dividida la sociedad en ese tiempo. Los Ricos se entretenian principalmente en Bailes de sociedad. Pasando las tardes en la alameda, leyendo, paseando a caballo.

Lo pobres que eran la mayoria no sabian aun sobre los pasatiempos, Principalmente las ferias de los pueblos eran muy esperadas.

El fronton seria de los primeros deportes asi como las corridas de toros.

en la clase trabajadora era muy limitada su diversion puesto que sus jornadas eran tan lagas y pesadas que la mayor parte de su tiempo libre la pasaba durmiendo o descanzando.

¿CREES QUE ADEMAS DE EL DESARROLLO TECNOLOGICO EL EL PORFIRIATO HUBO DESARROLLO EN LA CULTURA?